1.   «Ελευθερία και αυθεντία από θεολογική και φιλοσοφική άποψη», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 63 (1980), pp. 31-44.

2.  «Der Verstand  und seine Grenzen nach dem hl. Basilius dem Großen»,  in: Τόμος εόρτιος χιλιοστής εξακοσιοστής επετείου Μεγάλου Βασιλείου (379-1979), Thessaloniki 1981, pp. 223-252.

3.  «Λογική και Αποκάλυψη κατά το Λούθηρο και την Ορθόδοξη παράδοση», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 67(1984), issue 701, pp. 150-165.

4. «Vernunft und Offenbarung in der Theologie Luthers und in der Orthodoxen Überlieferung», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης 28 (1985), Thessaloniki 1985, pp. 253-279, in: Erwählug und Verantwortung (Systematisch-theologische Referate des VII. Theologischen Südosteuropaseminars), Erlangen 1987, pp. 47-72, and in: Oikoumene and Theology (The 1993-95 Erasmus Lectures in Ecumenical Theology), edited by Petros Vassiliadis, series: Εκκλησία - Κοινωνία - Οικουμένη 11, Paratiritis S.E., Thessaloniki 1996, pp. 99-122.

5. «Ο άγ. Γρηγόριος Παλαμάς και η νεώτερη δυτική θεολογία», in: Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου εις τιμήν και μνήμην του εν αγίοις πατρός ημών Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά (12-14 Νοεμβρίου 1984), Thessaloniki 1986, pp. 213-227.

6. «Schöpfung und Evolution im Licht der Orthodoxen Überlieferung», in: L’ Ancien Testament dans l’ ΄Eglise (Les études théologiques de Chambésy 8), Chambésy – Génève 1988, pp. 161-169, and in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Μνήμη Ιωάννου Ευ. Αναστασίου, Thessaloniki 1992, pp. 377-388.

7.  «Θεολογία και ζωή στις Διδαχές του αγίου Κοσμά του Αιτωλού», in: Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου εις τιμήν και μνήμην των Νεομαρτύρων, Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1988, pp. 393-412.

8.  «Οι θεολογικές προϋποθέσεις της μεταβάσεως από την εικόνα στο πρωτότυπο», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 71 (1988), issue 725, pp. 992-1006, and in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής - Τμήμα Ποιμαντικής. Τιμητικό αφιέρωμα στον καθηγητή Ιωάννη Ορ. Καλογήρου, Thessaloniki 1992, pp. 503-518.

9. «Ο Όρος της Χαλκηδόνας», in: Σύναξη 30 (1989), pp. 43-47.

10. «Η Χριστολογία του Βασιλείου Σελευκείας και ο Ρωμανός ο Μελωδός», in: Χριστιανική Θεσσαλονίκη (Γ' Επιστημονικό Συμπόσιο με θέμα: Χριστιανική Θεσσαλονίκη από της Ιουστινιάνειου εποχής έως και της Μακεδονικής δυναστείας), edited by “Δήμος Θεσσαλονίκης (Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης”, Thessaloniki 1991, pp. 93-116.

11. «Η συμβολή του Βασιλείου Σελευκείας στη διαμόρφωση του χριστολογικού δόγματος», in: Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου προς τιμήν του Παμβασιλέως Χριστού (14-17 Νοεμβρίου 1990), Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1991, pp. 339-387.

12.  «Ο Βασίλειος Σελευκείας και ο Όρος της Χαλκηδόνας», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 75 (1992), issue 741, pp. 159-188.

13. «Der Vater der dyophysitischen Formel von Chalkedon: Leo von Rom oder Basileios von Seleukeia?», in: Orthodoxes Forum 6 (1992), Heft 1, pp. 21-39, and in: Ysabel de Andia / Peter Leander Hofrichter (Hsg.), Christus bei den Vätern. Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens, Pro Oriente, Bd. XXVII, Wiener patristische Tagungen 1 (PRO ORIENTE – Studientagung über „Christus bei den griechischen und lateinischen Kirchenvätern im ersten Jahrtausend“ in Wien, 7.-9. Juni 2001, hrsg. von Ysabel de Andia und Peter Leander Hofrichter), Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien 2003, pp. 272-295.

14.  «Ο υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης (Ευλαβικό μνημόσυνο στην ετήσια μνήμη του)», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 75 (1992), issue 745, pp. 1287-1296.

15. «Schöpfung, Evolution und Offenbarung nach den kappadozischen Kirchenvätern», in: Oekumenisches Forum 15 (1992), pp. 125-135.

16. «Η ενότητα βιβλικής και δογματικής θεολογίας», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 75 (1992), issue 745, pp. 1261-1267.

17. «Οι απαρχές και οι προϋποθέσεις του Filioque στη δυτική θεολογική παράδοση», in: Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου με θέμα 'Το Άγιον Πνεύμα' (11-14 Νοεμβρίου 1991), Πρόνοια και Προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1992, pp. 381-406.

18. «Η γέννηση του Υιού και η ελευθερία του Πατέρα κατά την πατερική παράδοση του Δ' αιώνα», in: Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου με θέμα Ό επουράνιος Πατήρ' (10-13 Νοεμβρίου 1992), Πρόνοια και Προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1993, pp. 289-310.

19. «Το βιβλικό υπόβαθρο του ορθοδόξου δόγματος», in: Χριστός και ιστορία. Επιστημονικό συμπόσιο προς τιμήν του καθηγητή Σάββα Αγουρίδη, edited by “Παρατηρητής”, Thessaloniki 1993, pp. 127-132.

20. «Θεολογικός ανιμισμός και ορθόδοξη Πνευματολογία», in: Καθ' οδόν 2 (1993), issue 4, pp. 101-111, and in: Αντιπελάργησις. Τόμος τιμητικός προς τον αρχιεπίσκοπον Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομον επί τη εικοσιπενταετηρίδι της αρχιερατικής αυτού διακονίας, Nicosia 1993, pp. 313-322.

21. «Ο θεολογικός διάλογος Ορθοδόξων και Μη Χαλκηδονίων Εκκλησιών. Χρονικό - αξιολόγηση - προοπτικές», in: Καθ' οδόν 2 (1993), issue 5, pp. 51-60.

22.«Theological Animism and Orthodox Pneumatology. An Orthodox Perspective prompted by the provocative paper of Prof. Chung Hyun Kyung at the 7th General Assembly of the World Council of Churches in Canberra», in: Orthodoxes Forum 8 (1994), pp. 64-72, and in: ΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ τω παναγιωτάτω Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονι τω δευτέρω, Thessaloniki 1994, pp. 551-570. 

23. «Die Zeugung des Sohnes und die Freiheit des Vaters nach der kirchenväterlichen Überlieferung des 4. Jahrhunderts», in: Orthodoxes Forum 8 (1994), pp. 175-188.

24.  «L’ esperienza di Dio in Isaia secondo la traditione ortodossa», in: Vedere Dio (Incorto tra Oriente e Occidente), a cura di Yannis Spiteris e Brunno Gianesin, Bolognia 1994, pp. 41-62.

25. «Ο θεολογικός διάλογος της Ορθόδοξης Καθολικής Εκκλησίας με τις Μη Χαλκηδόνιες Εκκλησίες της Ανατολής», in:  Πρακτικά ΙΔ' Θεολογικού Συνεδρίου (Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης)  με θέμα: Ή μήτηρ ημών Εκκλησία' (10-13 Νοεμβρίου 1993), Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1994, pp. 293-319.

26. «Entwurf meiner Lehrveranstaltungen im Fach Dogmatische Theologie im akademischen Jahr 1995-96», in: Orthodoxes Forum 10 (1996), Heft 1, pp. 53-55.

27. «Η έννοια της θεότητας και η έννοια της δημιουργίας κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας. Δύο σημεία σύγκρουσης    της πατερικής σκέψης με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία», in: Ορθοδοξία - Ελληνισμός. Πορεία στην τρίτη χιλιετία, Vol. II, edited by Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου, Agion Oros (Athos) 1996, pp. 371-377.

28.  «Οι άγιοι της Μονής (Βατοπαιδίου)», in: Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, Vol. I, Agion Oros (Athos) 1996, pp. 98-117.

29.  «Der Heilige Berg Athos und seine Bedeutung für Europa», in: ΚΝΑ (=Kirchliche Nachrichtenagentur), 34 (13-8-1996), pp. 5-11, and in: Der Christliche Osten, LΙ (1996), 5, pp. 246-257.

30. «Το Άγιον Όρος και η σημασία του για την Ευρώπη», in: Ορθόδοξη παρουσία/Orthodoxe Gegenwart. Οικουμενικόν Πατριαρχείον Κωνσταντινουπόλεως, Ιερά Μητρόπολις Γερμανίας, issue. 62, Bonn 1997, pp. 27-37.

31. «The unity of biblical and dogmatic Theology», in: The Greek Orthodox Theological Review 42 (1997), Numbers  3-4, pp. 315-320.

32. «Der biblische Hintergrund der Orthodoxen Glaubenslehre», in: Orthodoxes Forum 11 (1997), Heft 1, pp. 5-10.

33. «Theologischer Animismus und Orthodoxe Pneumatologie», in: 'Πορεϋθέντες...'. Χαριστήριος Τόμος προς τιμήν του αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου (Γιαννουλάτου), edited by “Αρμός”, Athens 1997, pp. 127-140.

34. «Φιλοσοφία και θεολογία στην πατερική σκέψη», in: Πρακτικά Β' Συνεδρίου συλλόγου φοιτητών Θεολογικής Σχολής Α. Π. Θ. με θέμα Ή Φιλοσοφία και η Θεολογία στην πατερική παράδοση', Thessaloniki 1996-1997, pp. 5-11.

35. «Φιλοσοφία και Θεολογία στην πατερική παράδοση», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, Τιμητικό αφιέρωμα στον ομότιμο καθηγητή Νίκο Γρ. Ζαχαρόπουλο, 7 (1997), pp. 173-183.

36. «Η έννοια της δημιουργίας κατά το Γρηγόριο Νύσσης», in: Πρακτικά ΙΗ΄ Θεολογικού Συνεδρίου (Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης) με θέμα Ό άγιος Γρηγόριος Νύσσης', Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1998, pp. 161-171.

37. «Die dogmatischen Grundlagen der Orthodoxen Ikonenlehre», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, Τιμητικό αφιέρωμα στον ομότιμο καθηγητή Αντώνιο – Αιμίλιο Ταχιάο, 8 (1998), pp. 265-281.

38. «Die Anfänge und die Voraussetzungen des Filioque in der theologischen Überlieferung des Abendlandes», in: Orthodoxes Forum 13 (1999), Heft 1, pp. 31-45.

39. «Der Theologische Dialog der Orthodoxen Kirche mit den Nicht-Chalkedonensischen Kirchen des Ostens. Chronik - Auswertung - Perspektiven», in: Die Orthodoxe Kirche. Eine Standortsbestimmung an der Jahrtausendwende. Festschrift für Anastasios Kallis, hrsg. vom Bischof Eumenios von Lefka, Athanasios Basdekis und Nikolaus Thon, Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main 1999, pp. 177-198.

40. «Ο άγ. Κύριλλος Αλεξανδρείας και η Δ' Οικουμενική Σύνοδος», in: Πρακτικά του ΙΘ' Θεολογικού Συνεδρίου (Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης) με θέμα Ό Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας', Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 1999, pp. 285-306.

41. «Der heilige Gregor Palamas und die moderne westliche Theologie», in: Εικοσιπενταετηρικόν. Αφιέρωμα στον Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως  κ. Διονύσιο, edited by “Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως”, Neapolis – Thessaloniki, 1999, pp. 497-511.

43. «Αпофатички карактер начина  постојања лица Свете Трој⨲€094;е по Св. Василију Великом», in: Свети Кнез Лазар, Бр 2 [26] (1999), pp. 37-47. See also in: http://php.eparhija-prizren.com/prizren/changing/downloads/Apofaticki_karakter_nacina_postojanja_lica_Svete_Trojice.pdf.

44. «Рађање Сина и слобода Оца потачком предању 4. века», in: Свети Кнез Лазар, Бр 4 [28] (1999), pp. 19-34.

45. «Почеци²€080; претпоставке Filioque у западном богословском предању», in: Свети Кнез Лазар, Бр 3 [31] (2000), pp. 21-38.

46. «Λογικό και αυτεξούσιο κατά τον άγ. Ιωάννη τον Δαμασκηνό», in: Πρακτικά ΚΑ΄ Θεολογικού Συνεδρίου (Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης) με θέμα ‘Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός’, Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 2000, pp. 153-168.

47.  «Η διαθρησκειακή Συνέλευση της Ρώμης (Βατικανό, 25-28 Οκτωβρίου 1999)», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, 10 (2000), pp. 113-152, and in: Κατάθεση τιμής στον Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ. Αντώνιο, edited by “Ιερά Μητρόπολις  Σισανίου και Σιατίστης”, Siatista 2004, pp. 513-559. 

48. «Η σάρκωση του Λόγου ως θεμελιώδης ιεραποστολική αρχή της αρχαίας Εκκλησίας», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, 10 (2000), pp. 153-163, and in: Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος - Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ., Ιωβηλαίον 2000: «Διαβάς εις Μακεδονίαν βοήθησον ημίν». Οι απαρχές του Χριστιανισμού και η διαχρονική πορεία του (Πρακτικά Επιστημονικής Ημερίδας, Θεσσαλονίκη, 29 Δεκεμβρίου 2000), Thessaloniki 2003, pp. 83-94.

49. «Κατάφαση και απόφαση κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή», in: Πρακτικά ΚΒ΄ Θεολογικού Συνεδρίου (Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης) με θέμα ‘Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής’, Προνοία και προεδρία του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β', Thessaloniki 2001, pp. 157-172.

50. «Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης: Ο Υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας», in: Υμνήτωρ (Τόμος Αναμνηστήριος Γέροντος Γερασίμου Μοναχού Μικραγιαννανίτου), edited by “Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας”, Veria 2001, pp. 91-101.

51. «Το ορθόδοξο θεολογικό βιβλίο κατά την τελευταία δεκαετία», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, Τιμητικό αφιέρωμα στους ομότιμους καθηγητές Π. Ακανθόπουλο και Β. Ψευτογκά, 11 (2001) Α΄, pp. 203-207.

52. «The Inter-Religious Asembly in Rome (Vatican, 25-28 October, 1999)», in: Orthodoxe Theologie zwischen Ost und West. Festschrift für Prof. Theodor Nikolaou, hrsg. von K. Nikolakopoulos, A. Vletsis und Vl. Ivanov, Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main 2002, pp. 587-624.

53. «Il fondamento teologico della spiritualità dei padri sinaiti», in: Giovanni Climaco e il Sinai. Atti del IX Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina, Bose, 16-18 settembre 2001, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2002, pp. 73-93.

54. «Θεολογία και Πνευματικότητα στη Σιναϊτική Πατερική Παράδοση», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, Τιμητικό αφιέρωμα στον ομότιμο καθηγητή Νικόλαο Αθ. Ματσούκα 12 (2002), pp. 227-252.

55. «La teologia ortodossa di fronte alla sfida della pneumatologia contestuale del Consiglio Ecumenico delle Chiese», in: Santità: Vita nello Spirito. Atti del V Simposio intercristiano, Assisi, 5-8 settembre 1997, a cura di Paolino Zilio e Luisa Borgese, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2003, pp. 199-216.

56. «La visione di Dio in Simeone il Nuovo Teologo», in: Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Constantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina, Bose, 15-17 settembre 2002, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2003, pp. 165-198.

57. «Η επιστημονικότητα μιας “επιστημονικής κριτικής” στη διδακτορική διατριβή του Ηλ. Κεσμίρη, “Η Χριστολογία και η εκκλησιαστική πολιτική του Διοσκόρου Αλεξανδρείας”, Θεσσαλονίκη 2000», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 86 (798), Παντελεήμονι τω Β΄, τω Παναγιωτάτω Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, Τεύχος αφιερωτήριον επί τη εις Κύριον εκδημία αυτού, Thessaloniki 2003, pp. 595-618.

58. «Institution und Charisma gemäß der Orthodoxen Überlieferung», in: Θεολογία και κόσμος σε διάλογο. Τιμητικός Τόμος στον Καθηγητή Γεώργιο Ι. Μαντζαρίδη, edited by Π. Πουρναράς, Thessaloniki 2004, pp. 347-362.

59. «Προσωπογραφία του Καθηγητή Νίκου Ματσούκα», in: Χάρις και Αντίδοσις. Τιμητική ημερίδα αφιερωμένη στον Καθηγητή Νίκο Ματσούκα, edited by “Ιερά Μητρόπολις Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου”, Thessaloniki 2004, pp. 27-36.

60. «Kataphatische und apophatische Theologie in der griechischen Patristik», in: Orthodoxes Forum 18(2004), Heft 1, pp. 41-55.

61.  «Teologia e spiritualità nella traditione ascetica dei padri di Gaza», in: Il deserto di Gaza. Barsanufio, Giovanni e Doroteo. Atti del’XI Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina, Bose, 14-16 settembre 2003, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2004, pp. 99-140.

62. «Κατάφαση και απόφαση κατά την Ορθόδοξη Πατερική Παράδοση», in: Γηθόσυνον Σέβασμα. Αντίδωρον τιμής και μνήμης εις τον μακαριστόν καθηγητήν της Λειτουργικής Ιωάννην Μ. Φουντούλην († 2007), Τόμος Β΄, edited by Αδελφοί Κυριακίδη Α.Ε., Thessaloniki 2013, pp. 1243-1262.

63. «Η θέα του Θεού κατά τον άγιο Συμεών το Νέο Θεολόγο», in: Διακονία και λόγος (Χαριστήριος Τόμος προς τιμήν του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστοδούλου), edited by “Αρμός”, Athens 2004, pp. 129-156, and in: Εισηγήσεις μαθημάτων θεολογικού κύκλου ανοιχτού Πανεπιστημίου 2003-2004, Thessaloniki 2004, pp. 225-252.

64. «Οι προοπτικές του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Μη-Χαλκηδονίων», in: Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος (Συνοδική Επιτροπή Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων), Ορθόδοξη θεολογία και Οικουμενικός διάλογος, edited by “Αποστολική Διακονία”, Athens 2005, pp. 174-182.

65. «Kataphasis and Apophasis in the Greek Orthodox Patristic Tradition», in: Norbert Hintersteiner (ed.), Naming and Thinking God in Europe today. Theology in Global Dialogue, Amsterdam – New York: Rodopi 2007, pp. 247 – 263.

66. «Ορθοδοξία και αίρεση των Αντιχαλκηδονίων κατά τον άγ. Ιωάννη το Δαμασκηνό», in: Θεολογία 75,2 (2004), pp. 591-609.

67. «Ο θεσμικός και χαρισματικός χαρακτήρας της Εκκλησίας και η πρόκληση της τρίτης χιλιετίας», in: Εκκλησιαστικός Φάρος  72  (2000), pp. 93-109.

68. «Institution und Charisma in der griechisch-patristischen Überlieferung des ersten Jahrtausends», in: Der Heilige Geist im Leben der Kirche, Pro Oriente, Bd. XXIX, Wiener patristische Tagungen II (PRO ORIENTE – Studientagung „Der Heilige Geist bei den griechischen und lateinischen Kirchenvätern im ersten Jahrtausend“, Wien, Juni 2003, hrsg. von Ysabel de Andia und Peter Leander Hofrichter), Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien 2005, pp. 261-276.

69. «Le refus de Chalcédoine exclut-il de l’orthodoxie? Orthodoxie et hérésie des non-Chalcédoniens selon saint Jean Damascène», in: Chemins de la Christologie Orthodoxe, (Textes réunis par Astérios Argyriou). Collection «Jésus et Jésus-Christ», dirigée par Mgr Joseph Doré, Archevêque de Strasbourg, N^o  91, edited by Desclée, Paris 2005, pp. 191-207.

70. «L' incarnazione del Verbo e il suo significato  nella  teologia  del  Damasceno»,  in:  Giovanni di  Damasco  un  padre al sorgere dell' Islam. Atti del XIII Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa sezione bizantina, Bose, 11-13 settembre 2005, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2006, pp. 125-176.

71. «Θεολογία και Πνευματικότητα στην ασκητική παράδοση των Πατέρων της Γάζας (Βαρσανουφίου, Ιωάννου και Δωροθέου)», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, Τιμητικό αφιέρωμα στους ομότιμους καθηγητές Γεώργιο Μαντζαρίδη, Γρηγόριο Ζιάκα, Κωνσταντίνο Χαραλαμπίδη και Βενιζέλο Χριστοφορίδη 13 (2003), pp. 197-231.

73. «Η Ορθοδοξία των Αντιχαλκηδονίων κατά τον Αγ. Ιωάννη Δαμασκηνό και ο ενδοορθόδοξος διάλογος» (Οφειλόμενη απάντηση σε βασικές θέσεις του βιβλίου του Αρχιμανδρίτου Γεωργίου, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Η «ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ» ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΑΛΚΗΔΟΝΙΩΝ Απάντησις σε απόψεις του καθηγητού κ. Γεωργίου Μαρτζέλου, edited by Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2005, pp. 89), in: Θεολογία 77, 1 (2006), pp. 227-261.

74. «Η ενανθρώπηση του Λόγου κατά τον Αγ. Ιωάννη Δαμασκηνό και η σημασία της για τη Θεολογία του», in: Θεολογία 78,1 (2007), pp. 95-143.

75. «Original Sin according to  the Οrthodox Tradition», in: Κήρυγμα και Ευχαριστία. Χαριστήριος Τόμος προς τιμήν του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Ανθίμου, ed. "Αρμός", Athens 2009, pp. 165-181 and in: Il Peccato Originale. Una prospettiva interdisciplinare, Atti del Convegno Internazionale promosso dall´Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma, 3-4 marzo 2005, a cura di Pedro Barrajon e Thomas D. Williams, ed. Libreria Editrice Vaticana, Roma 2009, pp. 145-164.

76. «Die Mariologie des Basileios von Seleukeia und Romanos der Melode», in: P. L. Hofrichter (Hg.), Auf der Suche nach der Seele Europas. Marienfrömmigkeit in Ost und West, Studientagung der PRO ORIENTE - Sektion Salzburg aus Anlass ihres 20jährigen Bestehens, 7. und 8. Oktober 2005, hrsg. von P. L. Hofrichter, Pro -Oriente Bd. XXX, Tyrolia-Verlag, Innsbruck - Wien 2007, pp. 43-66.

77. «Die Freiheit Gott-Vaters als trinitätstheologisches Problem in der griechisch-patristischen Überlieferung», in: Gott, Vater und Schöpfer, Pro Oriente, Bd. XXXI, Wiener patristische Tagungen III (PRO ORIENTE – Studientagung « Le Mystère de Dieu, Père et Créateur » - „Das Geheimnis Gottes: Vater und Schöpfer“, Luxemburg, Juni 2005, hrsg. von Ysabel de Andia und Peter Leander Hofrichter), Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien 2007, pp. 55-74.

78. «Αξιολόγηση και προοπτικές του Θεολογικού Διαλόγου της Ορθοδόξου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εξ επόψεως Ορθοδόξου», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, 14 (2004), pp. 151-179, and followed by a wide Summary under the title «Valutatione dal punto di vista ortodossa del dialogo teologico con la Chiesa Cattolica» is published in: Nicolaus (nuova serie), Rivista di Teologia ecumenico-patristica 33 (2006), Fasc. 2, pp. 81-106.

79. «Orthodoxy and Inter-religious Dialogue», in: Εκκλησία - Οικουμένη - Πολιτική. Χαριστήρια στον Μητροπολίτη Αδριανουπόλεως Δαμασκηνό, Athens 2007, pp. 437-444. See also in:  http://www.apostoliki-diakonia.gr/en_main/catehism/theologia_zoi/themata.asp?contents=selides_katixisis/contents_Texts.asp&main=SK_texts&file=5.htm.

80. «Το προπατορικό αμάρτημα κατά την Ορθόδοξη Παράδοση», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας, 16 (2006), pp. 155-174.

81. «Προβλήματα και προοπτικές του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Μη-Χαλκηδονίων», in:  Επιστημονική Επετηρίδα Πατριαρχικής Ανώτατης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης, vol. B΄, Herakleio/Crete 2012, pp. 379-386 and in: http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/10/o-theologikos-dialogos-metaxy-orthodoxwn-kai-antihalkhdoniwn-mon.html. 

82. «Η σημασία των Πατέρων της Εκκλησίας στους πολυμερείς θεολογικούς διαλόγους της Ορθοδοξίας», in: Σπουδή στην κατακόρυφη και οριζόντια Κοινωνιολογία. Τιμητικός Τόμος στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Τ. Γιούλτση, edited by Αδελφoί Κυριακίδη Α.Ε., Thessaloniki 2007, pp. 395-412.

83. «Η Μαριολογία του Βασιλείου Σελευκείας και ο Ρωμανός ο Μελωδός», in: Στα βήματα του Αποστόλου Βαρνάβα. Χαριστήριος Τόμος προς τιμήν του Αρχιεπισκόπου Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου Β΄ για τα τριάντα χρόνια αρχιερατικής του διακονίας, Nicosia 2008, pp. 387-412.

84. «Ορθοδοξία και διαθρησκειακός διάλογος», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 89 (2006), pp. 1065-1078.

85. «Die Gottesschau des Jesaja in der Orthodoxen Überlieferung»,  in: Orthodoxes Forum 22 (2008), Heft 1, pp. 73-87.

86. «Die Gnade Gottes und die kirchlichen Institutionen und Charismen nach der patristischen Tradition», in: Die Gnade Gottes und das Heil der Welt (Das 13. Gespräch im Rahmen des bilateralen Theologischen Dialogs zwischen dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der Evangelischen Kirche in Deutschland), Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 79, Hg. von Dagmar Heller und Rolf Koppe,  Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main 2006, pp. 55-70.

87. «Η θεολογία και η οικουμενική προοπτική του από Εδέσσης και Πέλλης Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Παντελεήμονος Παπαγεωργίου», in: Φιλοτεχνία. Αφιέρωμα εις τον Μητροπολίτην Γέροντα Χαλκηδόνος Αθανάσιον Παπάν, ed. Εταιρεία Μελέτης της καθ’ ημάς Ανατολής, Athens 2011, pp. 131-142.

88. «Η ενότητα θεσμού και χαρίσματος και η σημασία της για την ενότητα της Εκκλησίας», in: Θεσμός και χάρισμα στην ανατολική και δυτική παράδοση (Στ΄ Διαχριστιανικό Συμπόσιο [Βέροια, 4-9 Σεπτεμβρίου 1999]), edited by “Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. - Athenaeum Antonianum di Roma - Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας”, Thessaloniki 2006, pp. 63-77.

89. «Der theologische Dialog zwischen der Orthodoxen und der Römisch-katholischen Kirche: Chronik - Bewertung - Aussichten», in: Orthodoxes Forum 21(2007), Heft 1-2, pp. 189-212.

90. «Einheit und Katholizität der Kirche im theologischen Dialog der Orthodoxen und der Römisch-katholischen Kirche», in: Einheit und  Katholizität der Kirche, Pro Oriente, Bd. XXXII, Wiener patristische Tagungen IV (PRO ORIENTE – Studientagung « L’Unité et la Catholicité de l’Église » - „Einheit und Katholizität der Kirche“, Sibiu, 27.-30. Juni 2007, hrsg. von Theresia Hainthaler, Franz Mali und Gregor Emmenegger, Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien 2009, pp. 99-110.

91. «Ενότητα και Καθολικότητα της Εκκλησίας στο Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας», in: Γρηγόριος ο Παλαμάς 90 (2007), pp. 331-345.

92. «Οι Αντιχαλκηδόνιοι και ο άγ. Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Μιά απάντηση στον Καθηγητή κ. Π. Μπούμη», in: Θεολογία 78,2 (2007), pp. 603-632.

93. «Η επανέναρξη του Θεολογικού Διαλόγου της Ορθοδόξου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Το κείμενο της Ραβέννας»,  in: Θεολογία 79,1 (2008), pp. 53-95.

94. «Einheit und Katholizität der Kirche im theologischen Dialog zwischen der Orthodoxen und der Römisch-katholoschen Kirche (Auf der Basis der Dokumente von München (1982), Bari (1987), Neu Valamo (1988) und Ravenna (2007)», in: Orthodoxes Forum 23,1 (2009), pp. 39-51.

95. «Ενότητα και Καθολικότητα της Εκκλησίας στο Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας (Επί τη βάσει των κειμένων του Μονάχου (1982), του Bari (1987), του Νέου Βάλαμο (1988) και της Ραβέννας (2007)», in: Θεολογία 80,2 (2009), pp. 103-120.

96. «The begetting of the Son and the freedom of the Father according to 4th century patristic tradition», in:  http://www.oodegr.com/english/theos/father/gen_yiou_elefth_patros1.htm.

97. «Sf. Grigorie Palama şi noua teologie occidentală», in: ROST (Revistă de cultură creştină şi politică), nr. 57, 5 (2007), pp. 36-43 and in: http://www.rostonline.org/rost/nov2007/sf-grigorie-palama.shtml.

98. «Dogma ortodosso e Spiritualità ascetica nei padri di Gaza», in: http://www.esicasmo.it/PADRI/martzelos.htm.

99. «Ο Μ. Βασίλειος ως πρότυπο πνευματικής πατρότητας», in: Χριστόδουλος (Αφιερωματικός Τόμος), ed. by the "Holy Synod of the Church of Greece", Athens 2010, pp. 743-770.

100. «Basilio di Cesarea, modello di paternità spirituale», in: La paternità spirituale nella tradizione ortodossa. Atti del XVI Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, Bose, 18-21 settembre 2008, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2009, pp. 59-88 and in: Orthodoxes Forum 23 (2009), Heft 2, pp. 179-195.

101. «Die Wiederaufnahme des theologischen Dialogs der Orthodoxen mit der Römisch-katholischen Kirche - Das Dokument von Ravenna (2007)»,  in: Pro Oriente Jahrbuch (Wien, Salzburg, Graz, Linz), hrsg. von der Stiftung Pro Oriente, Wien 2009, pp. 152- 165.

102. «Η δογματική σημασία του βιβλίου των Ψαλμών στην Ορθόδοξη Παράδοση», in: Αγία Γραφή και αρχαίος κόσμος. Τιμητικό Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Ιωάννη Λ. Γαλάνη, ed. P. Pournaras, Thessaloniki 2010, pp. 279-304.

104. «Η ιδεολογική και η εκκλησιαστική διάσταση της "Ορθοδοξίας": Η επικαιρότητα μιας παραδοσιακής διάκρισης», in: Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Νέα σειρά), Τμήμα Θεολογίας (Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Ιωάννη Χρ. Ταρνανίδη), 17 (2007-2008), pp. 165-178.

105. «Νους και βούληση κατά τον ιερό Αυγουστίνο και την ελληνική πατερική παράδοση», in: Επιστημονική Επετηρίς Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης. Αφιέρωμα στο Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Κυρό Χριστόδουλο, ed. Μυγδονία, Thessaloniki 2011, pp. 421-431.

108. «Die Apostolizität der Kirche im theologischen Dialog der Orthodoxen mit der Römisch-katholischhen Kirche», in: Heiligkeit und Apostolizität der Kirche, Pro Oriente, Bd. XXXV, Wiener patristische Tagungen V (PRO ORIENTE – Studientagung « La sainteté et l'apostolicité de l’Église » - „Heiligkeit und Apostolizität der Kirche“, Thessaloniki, 22.-26, September 2009, hrsg. von Theresia Hainthaler, Franz Mali und Gregor Emmeneger, Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien 2010, pp. 247-259.

110. «Importanţa Părinţilor Bisericii în dialogurile teologice multilaterale ale ortodoxiei», in: Studii Τeologice (Revistă Facultãţilor de Teologie din Patriarhia Românã), Seria A III-A, Nr. 3, 5 (2009), pp. 269-284.

114. «Философијата и теологијата во отечкото предание», in: Соборност (Периодика на Архиепископијата охридска и Mитрополија скопска) 10/28-30 (2010), pp. 15-19.

115. «Το θεολογικό και εκκλησιαστικό κλίμα της Θεσσαλονίκης κατά το 14ο αιώνα και το κίνημα των Ζηλωτών», in: Εις Μαρτύριον τοις Έθνεσι. Τόμος Χαριστήριος Εικοσαετηρικός εις τον Οικουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Βαρθολομαίον, Thessaloniki 2011, pp. 469-485.  

116. «Probleme und Perspektiven des theologischen Dialogs zwischen den Orthodoxen und Nicht-Chalzedonensern», in: Una Sancta 66,1 (2011), pp. 42-49.

118. «Η εκκλησιολογική σκέψη του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα στο πλαίσιο του οικουμενικού διαχριστιανικού διαλόγου», in: http://ejournals.lib.auth.gr/synthesis, Vol. I, No 1 (2012), pp. 38-50, also in: Θεολογία 86, 2 (2015), pp. 195-209, and in: Πρόσωπο, Ευχαριστία και Βασιλεία του Θεού σε ορθόδοξη και οικουμενική προοπτική. Σύναξις Ευχαριστίας προς τιμήν του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Δ. Ζηζιούλα, Ed. Volos Academy for Theological Studies, Volos Academy Publications, Volos 2016, pp. 139-152.

119. «Die Orthodoxie und ihre zeitgenössischen interreligiösen Initiativen», in: Internationale Kirchliche Zeitschrift 109,2 (2019), pp. 99-112.

121. «Saint Gregory Palamas and the new Occidental Theology» (A wide Summary of the article Nr. 5), in: http://www.rostonline.org/rost/english/.